Pali language : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 20

Meeting #11 27 February 2010 – Ashram Bandita LP Joshua has been in Korat for the past six weeks helping with a massive ordination project that the Wat initiated, and when he returns, he brings b

In this meeting at Ashram Bandita, LP Joshua shares stories from his six-week trip in Korat for a significant ordination project. He brings back turtle-planters symbolizing long life. Luang Por’s cont

Suzanne Jeffrey predominantly by Thai people, and cater to the Thai population. Luang Por begins by saying that even though there are centers around the world, if the Wat really wants to gauge its’ s

In this meeting, Luang Por highlights the need for the Wat to refocus on its foundational mission of achieving World Peace through Inner Peace. He expresses concern over the limited participation of l

Meetings with a Dhammakaya Master discovered the Law of Kamma. He was not the creator of the Law, but the re-discoverer of the Law of Kamma. All beings who do evil or wrong things will discover the L

In this enlightening session, the Dhammakaya Master discusses the Law of Kamma as a re-discovery, guiding individuals to see their actions' consequences through meditation. The Buddha's enlightenment

Suzanne Jeffrey astral body, but other bodies as well. If you look at light through a prism, you will see seven different colors. It is like that: the bodies are there, but unless you shine a light t

In this text, Suzanne Jeffrey discusses the existence of multiple bodies, including the astral body, and how they relate to meditation and defilements. The analogy of a prism illustrates that just as

BAREAU, André. 2013 *The Buddhist Schools of the Small Vehicle*. translated by Sara Boin-Webb. edited by Andrew Skilton. London: Buddhist Society Trust. DEEG, Max. 2012 “Thavira, Thera and *Thaviravā

This collection encompasses critical Buddhist texts and scholarly works discussing various aspects of Theravāda Buddhism and its identities. Key works include André Bareau's examination of the Buddhis

Exchange Activities In accordance with an agreement signed between the Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies and the Dhammakaya Foundation on 5 July 1990, monks from the Dhammakaya Foundation are ex

The Dhammakaya Foundation has been actively engaged in exchange activities since 1990, collaborating with the Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies for prolonged studies. Notable partnerships includ

Chapter 3 directly and indirectly so that students can understand and learn thoroughly. This requires trainers who have not only the first level of wisdom, which is from memorization, but also from t

บทนี้อธิบายถึงความสำคัญของครูในฐานะที่เป็นแบบอย่างและการผสมผสานความรู้ทางวิชาการเข้ากับธรรม เพื่อช่วยให้นักเรียนเติบโตเป็นคนดี เนื้อหายังกล่าวถึงระดับความเข้าใจที่พระพุทธเจ้าสอนเกี่ยวกับชีวิต สี่ขั้นต

"Digested from speech of Pramạhā Boonthavy Vilaichakr Buddhism and Society "Buddhism occurred 2500 years ago in India. Since then it has contributed a lot to the human civilization of both materialit

Buddhism, which originated 2500 years ago in India, has profoundly influenced human civilization both materially and spiritually. Its teachings guide individuals to avoid wrongdoing, purify minds, pro

ใจไม่โปร่ง the mind is not open; the mind is not free ฉ ฉัน ฉัน to eat; to take food (of a monk or novice) ฉันทะ (Chanda) Inspirat

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอิทธิพลของชนเผ่าวาร์ยันที่เข้ามายังอนุทวีปอินเดีย ประวัติศาสตร์และการใช้ภาษาแซนสกฤต เยอะแยะข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขา และการฝึกอบรมจิตใจในภูมิภาคหุบเขาอินดัส ชนเผ่าวาร์ยันเป็นผู้ที่

6. This world and the next do exist. There will be afterlife and reirths; 7. There is such thing as being born instantly in fully grown form (opapatika). This is the method of birth of beings in the h

This text explores key concepts in Buddhism, highlighting the existence of the afterlife and rebirth, the importance of purification for monastics, and the principles of Right Speech, Right Effort, Ri

2. Origin of suffering - Suffering arises from attachment to desire, craving (tanha). People themselves create this suffering by trying to cling on to worldly pleasures. 3. Cessation of suffering - Su

This text discusses the origin of suffering, which stems from attachment to desire and worldly pleasures. It highlights that suffering ceases when such attachments are released. The Noble Eightfold Pa

Khandha 5 Five Aggregates (elements, attributes of being) 1. Rupa form, physical self, body. Rupa is made up of earth, water, air, fire (heat) 2. Vedana feeling, is one of pleasant, unpleasant, ne

This text delves into three significant aspects of Buddhist philosophy: the Five Aggregates which consist of Rupa (form), Vedana (feeling), Samjna (perception), Sankhara (conception), and Vinnana (con

HONJŌ, Yoshifumi (本庄良文). 1992 “Saurātantika.” Indogaku-Bukkyōgaku-kenkyū 印度学仏教学研究 40(2): 148-154(L). NATIER, Janice J., Charles S. PREBISH. 1977 “Mahāsāṃghika Origins: The Beginnings of Buddhist Sect

This compilation includes vital research contributions on Buddhist sectarian origins and the study of specific texts. Notable works such as Yoshifumi Honjō's study on Saurātantika and Janice Natier's

เชื่อมโยงคำร้องขอเข้าถึงวิสัยทัศน์ที่ชัดเจน (Link the request to the clear and appealing vision) พยายามนำเสนอการเปลี่ยนแปลงและนวัตกรรมที่จะประสบความสำเร็จ เมื่อฉันค้นถูกทำให้เป็นจริง คุณค่าทางความคิดน

บทความนี้นำเสนอวิธีการเชื่อมโยงคำร้องขอเข้าถึงวิสัยทัศน์ที่ชัดเจน โดยเน้นที่การแสดงออกทางคำพูดที่มีพลังและความมั่นใจ รวมถึงการใช้ภาษาที่มองโลกในแง่ดีเพื่อเพิ่มอารมณ์และความรู้สึกในช่วงเวลาสำคัญ เพื่อส

น้ำแครอทปั่น ดื่มทุกๆ ไม่แพงมาก ผสม น้ำครึ่งนึ่งของแครอทหรือถ้าชอบน้ำเยอะๆ ก็ใส่ท่วม แครอทเลยก็ได้เลย ในแครอทมีวิตามิน A สูงมากเลย ช่วยทำให้ผิวด features a close-up of a carrot on the ground with gre

น้ำแครอทปั่นเป็นเครื่องดื่มที่เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการดูแลสุขภาพ โดยเฉพาะที่มีวิตามิน A สูง ซึ่งมีส่วนช่วยในการบำรุงผิวพรรณและการมองเห็น การเตรียมก็ง่ายมาก เพียงปั่นแครอทกับน้ำ ซึ่งคุณสามารถปรับปริมาณ

The image contains the following text: On the lantern in the bottom right corner: "Happy New Year" "ສຸກສົດສະບາຍຕໍ່ວັນທຸກໆ" which translates to "Happy Every Day" in Lao language.

เรื่องลูกศิษย์ต่างศาสนา (สาวกเดียวธีย์) - วัยใส ใจใส 59 ๑๒. สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีความรู้ว่ามีโทษในธรรมที่หาโทษมีได้ มีปกติเห็นว่ามีโทษในธรรมที่มีโทษเป็นผู้ถือด้วยซึ่งมีจิตจาทุธิ ย่อมไปสู่ทุกข์ ๑๓. สัตว์

เรื่องราวเกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลายที่มีความรู้เกี่ยวกับโทษจากธรรมที่มีทั้งด้านบวกและลบ ซึ่งเกิดผลต่อการดำรงอยู่ในสรรณะต่าง ๆ ทั้งที่นำสู่ทุกข์และสุคติ ในท้ายเทศนา ผู้ฟังต่างได้รับการเตือนให้เข้าใจคุณค่าข

The image contains three sections with people dressed in white and orange robes, likely monks and laypeople participating in a religious or ceremonial event. There are some signs visible, but the text

This image captures a significant religious ceremony attended by monks and laypeople, all dressed in traditional white and orange robes. The participants appear engaged in a spiritual event, emphasizi

The story of Goochi (The Acrobat) A. The story of Upagupta (The Acrobatic) B. The story of a Tug of War C. The story of the Patient Subduing the Insolent D. The story of monks performed by the Monk

This compilation presents various acrobat-themed stories, including 'The story of Goochi,' who exemplifies agility and skill, 'The story of Upagupta,' focusing on acrobatic prowess, 'The Tug of War' t

Her husband next day missed her and said, "My dear mother, at this time of day is not your daughter-in-law coming?" Then she reproached him saying, "Fie! you bad man, how do the dead come back?" And

In this narrative, a husband mourns the absence of his wife, prompting a reflection on the complexities of familial relationships. The mother-in-law reproaches him, questioning the nature of life and